Denkt a –

Denkt an das Meer!

Im Jahr 1513 wird Appenzell –

Denkt an das Mee –

Im Jahr 1513 kam es zu prägen –

Aber denkt an da –

Einigu –

So wie es Adalbert Spichtig, Dichter, Bauherr und Vorsitzender der Innerhoder Reedereiwirtschaftsordnung, aber auch Gesandter im Jahr 1513 – 

Im Jahr 1513 humpelte Adalbert Spichtig Richtung –

In Richtung der gemeinen Orte

In Richtung Bern

In Richtung ZZZürich

In Richtung grossen Stoß

In Richtung Bockshorn

In Richtung Hut

In Richtung

springende Punkte

Oh, sie sprangen!

Aber in Gedanken ging er durch das Meer.

Schwer gingen seine Beine.

Man sah ihn

so langsam gehen

wie nie zuvor.

Er ging

den Antrag fest unter dem Arm

durch das Tethysmeer.

Er setzte einen Fuss vor den anderen im Tethysmeer.

Die Wasserdichte machte ihm zu schaffen.

Er kam nur langsam vorwärts.

Er drängte sich nicht vor.

...

Schwere Fische kamen ihm entgegen.

Es dünkte ihn, es wären immer dieselben.

Waren es immer dieselben?

Überall Dasselbe –

Stunden im Meer

Im Meer gehend im Tethysmeer

stundenlang gehend

den gemeinen Orten zu

stundenlang gehend

fürchtete er sich

sich verirrt zu haben.

Im Innern

man sah es ihm nicht an

fühlte er aber

dies sei gut.

Er dachte:

alles sieht gleich aus,

ich wandere den gemeinen Orten entgegen,

den Antrag unter dem Arm

im Tethysmeer.

„Es fiel mir, ich gestehe es, im Nachhinein nicht leicht, zu erkennen,

wohin ich ging, ob ich irgendwohin ging, so wie ich es vorhatte, oder ob

ich am selben Ort geblieben war. Wie soll ich es in schöne Worte kleiden?

es drängte sich vieles gegen mich. Das tethynische Meer drängte sich mir

entgegen in seiner ruhigen Strenge...von der Art her beharrlich. 

Unauffällig war sein Wille, mich weise zu machen, mich, den Boten, 

den verarmten Reedereibesitzer, mit dem Antrag unter dem Arm.

Es sagte mir:

Denke nicht, Lumpenhund, es gäbe einen Weg

vorbei am Horizont

denke nicht

diese Falten, die sich hier zum Gebirge gebärden

hätten euch im Sinn.

Bemühe dich

Zack

bemühe dich

um den Horizont!

sprach das Meer

schrieb Adalbert Spichtig am 18. Dezember 1513 in

sein Notizbuch und las den Text laut vor auf dem Marktplatz.

Er kletterte hierzu auf den Balken des Galgens.

Er sprach in den Jubel:

Wie ist die Aussicht?

Was habt ihr für eine Aussicht?

Die Menschen waren froh.

Sahen sie ihn? Konnte er unauffällig sein?

Denn sein Schiffereibetrieb war zerrüttet.

Längst war das Meer weg

was die Menschen freute.

In den zuvor mit Appenzell abgeschlossenen Schutz- und Bündnisverträgen war

das Land als Bundesgenosse mittleren Rechts behandelt worden.

Wer sagte das?

Irgendjemand, sehr laut.

Die Appenzeller

sassen auf dem Marktplatz.

Auf dem Boden lagen

warme Decken.

Würste wurden

zum heiteren Anlass

gereicht.

Käse schmolz

über unzähligen Feuern

gespenstisch stieg der Rauch

in den kalten Himmel.

Appenzell!

wurde gerufen

doch es war nicht Adalbert Spichtigs Stimme.

Appenzell erhält in der Rangfolge der vollberechtigten Orte den Platz 13 hinter Zürich, Bern, Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Glarus, Zug, Basel, Freiburg, Solothurn und Schaffhausen. Vergeblich hat das Sankt Galler Äbtli Franz Geissburg versucht, die Aufwertung der ehemaligen Untertanen des Klosters zu verhindern.

Ja! rief Adalbert Spichtig, Ja und? Ja und?

Wie ist eure Aussicht?

und stand schwankend auf dem Balken.

Denkt an das Meer!

Denkt an das Meer, das Tethysmeer.

Denkt an den Horizont!

Spichti, halts Maul!

Ende Januar dieses Jahres 1513 übergaben die Fraszosenlumpen die Schlösser von Lugano und Logarno an die Schweizer. Alle Alpenpässe vom grossen Sankt Bernhard bis zum Stilfser Joch sind nun in der Hand der Eidgenossen...

Welche Hand, welche Hand?

rief Adalbert Spichtig über die Menge.

Ein anderer Mann nahm aus der Hand einer Frau eine Wurst und rief:

Am sechsten Juni dieses Jahres besiegten in der Schlacht von Novara die Schweizer die Trüppli der Franzosenhosen und der Venezianer, die gemeint haben, ins Herzogtum Mailand einfallen zu müssen. Die tapferen Schweizer zwangen die Franzosen zum schnurstracksen Rückzug über die Alpen. Die Eidgenossenschaft steht auf dem Höhepunkt ihrer Macht!

Adalbert Spichtig formte seine Hände zum Trichter

Und rief: Mir sagte das Meer, mir sagte das Meer:

Die Alpen gehören zum Tethysmeer!

Die Bildung der Alpen durch Druck erzeugte Sedimentablagerungen!

Der Wechsel von Eiszeiten und warmen Zwischeneiszeiten!

Mächtige, landschaftsverändernde Kräfte!

Das Sinken der Durchschnittstemperaturen!

Das Zunehmen der Niederschläge!

Das Auswachsen der Gletscher!

Das Vordringen der Gletscher in das freiliegende Mittelland!

Kälteliebende Pflanzen und Tiere folgten dem Eis oder zogen sich zurück, wenn die Winter milder, die Sommer länger und wärmer wurden.

Der Pratteler Faustkeil zeugt davon!

Mammut und Wollnashorn!

Währenddessen sprach der Mann mit der Wurst:

Bei der Kampfesweise der Eidgenossen in den Mailänderzügen bildet die Hauptmacht die Infanterie. Wir, die baldigen Soldaten, vertrauen auf die unüberwindliche Macht unserer festgefügten Karren und unserer Hauptwaffe, auf die gefürchteten Langspiesse, mit denen die feindliche Schlachtreihe aufgebrochen werden muss, kann und soll. Im Nahkampf setzen wir mit Vorliebe die Schwerter, die gefürchteten „Katzbalger“ und das Seitenwehr, das „Ruggerli“ ein.

Warum? Wills nützt!

So ging es eine Weile weiter.

Dringend bleibt zu erwähnen, was dann geschah.

Wie durch ein Wunder – es war aber keines! – mussten sich in den folgenden Stunden die Blicke der Frauen an den schmächtigen Körper Adalbert Spichtigs geheftet haben, und es darf davon ausgegangen werden, dass sie gehört hatten, was er rief.

Wann? Am 18. Dezember 1513, wahrscheinlich zwischen 16 und 19 Uhr.

Heute wollen wir feiern, was dann geschah.

Die Appenzeller Frauen erhoben sich, verjagten mit den Händen den Rauch und folgten Adalbert Spichtigs feinen Rufen. Dieser forderte sie mit guten Argumenten auf, Häuser und Mäste zu erklimmen, auf die Dächer der Heuscheunen, die Buchen, die Tannen, die Lärchen und Weisstannen, die Ahornbäume, die Eschen und auf die anderen herumstehenden Bäume sowie auf die Galgen der weiteren Umgebung zu klettern.

Behende gingen die Frauen alsbald ans Werk, wenn man das so sagen will.

Und siehe da: nach weniger als einer Stunde ward weit und breit keine Baumspitze mehr ohne Appenzellerin gesehen. Da oben standen sie und wankten nicht.

Hat damals irgendjemand zu jener Zeit nur eine einzige Kirchturmspitze, nur einen einzigen Kirchturm ohne Appenzellerin gesehen?

Im Gegenteil, man konnte sich des Eindrucks nicht erwehren, sie hätten vorher an diesen Stellen gefehlt, an denen sie nun standen.

Auf keinem Heuschoberdach, auf keinem Turmspitzchen, nicht auf dem Dach des Rathauses fehlten die Appenzellerinnen. Es war, als hätten sie endlich zueinander gefunden: Die Baumspitzen und die Frauen, die Dächer und die Frauen, die Turmspitzen und die Frauen, das Rathaus und die Frauen.

Aus der so erlangten Höhe hielten die Frauen Ausschau nach dem Horizont. Sie fanden ihn sofort. Später dann berichteten sie davon den Männern, die ihre Mühe damit hatten. „Ich ha ä chli Müeh“, sagten diese, wie nachgelesen werden kann.

Nie hat sich bis zur Vollständigkeit geklärt, was die Frauen genau erblickten, als sie von ihren jeweiligen Höhe aus schweigend in die Dämmerung geschaut hatten.

Den Horizont? Darf man das so einfach glauben? War er es, und wie war das gemeint?

Vergessen wir nicht, dass noch in den darauffolgenden Jahrhunderten vor allem Männer das Vergnügen gestattet wurde, von Geschehnissen solcher Art für allfällige spätere Generationen zu berichten, und dass dementsprechend verhältnismässig genügsam über das Ereignis geschrieben wurde, das heute Anlass zum Fest bietet.

Davon ausgegangen werden kann, dass die Frauen in der Nacht, die auf den 18. Dezember 1513 folgte, auf ein geheimes Zeichen hin – was für eines? Musste es wirklich im Meer der Zeiten verschwinden, hätte man es wirklich nicht vor der Vergessenheit retten können? – die Häuser ihrer Männer verliessen.

Eine bisher in weiten Kreisen verschwiegene, Jahrhunderte lang gar in einem tadellosen Landammannschuh versteckte und erst im Jahr 1990 wiederentdeckte Quelle berichtet von schwer zu beschreibenden, vielerlei, offenbar hunderten, seltsam geformten Gestalten, die damals die tiefe und gebirgige Dunkelheit der Nacht verschwiegen in Bewegung brachten. Der Verfasser jener Quelle erwähnt das ungemeine Gewicht, das er den Schritten der Gestalten angehört habe. Der Boden sei fast unmerklich im Takt der Schritte „erboben“.

Die Frauen trugen, dies ist heute geklärt, auf ihren Rücken die überaus schweren und im übrigen schon damals eigentlich unpraktischen Katzbalger und Ruggerli, die sie scheinbar wenige Minuten zuvor wie selbstverständlich unter den Betten ihrer Männer hervorgezogen und sie mit einem Ruck auf ihre Rücken geschwungen hatten.

Augenscheinlich hatten ihre Männer, wie es die Tradition gebot, allesamt tief und fest geschlafen.

Im Schein von Mond und Sternen müssen die Frauen im Folgenden ein gewaltiges Feuer entfacht – bis heute ziert kein Erinnerungsstein diese Stelle – und die Ruggerli und Katzbalger zum Schmelzen gebracht haben. Bald schienen diese als silbrigglänzende Flüsschen durch die Wiese gelaufen zu sein.

Das würde man heute natürlich so auch nicht mehr machen.

In den folgenden Stunden des 18. oder bereits des 19. Dezembers 1513? – verschwanden die Frauen leise und entschieden aus Appenzell. Verschiedene Tagebuchauszüge wütender, entsetzter und trauriger Natur berichten multiperspektivisch von diesem Geschehen.

Die Appenzellerinnen kamen frühestens drei Monate später zurück und auch dann nicht alle. Die, die wiederkamen, trugen auf ihren Köpfen Gefässe von nie gesehener Vernunft und Klarheit. Darin schaukelte Salzwasser hin und her.

Noch lange schliefen sie auf dem Dach des Rathauses und hielten Ausschau.

Dann verschwanden sie für immer.

Einige hinterliessen Kinder, die sich gerne an sie erinnerten.

Adalbert Spichtig war nach besagter Nacht umsichtig und unauffällig aus Appenzell verschwunden.

Er hatte recht getan. Viele wünschten ihm den Tod.