Kleine schwarze Maschine, ich kann dich hören. Kleine schwarze Maschine kann ich dich hören? Kleine Maschine. Schwarz ist deine Farbe. Kann ich dich hören, ich kann etwas hören, ich kann etwas hören. Kleine Maschine, deine Farbe. Groß bist du in meinem Ohr, schwarze Maschine, groß bist du in meinem Ohr. Kleiner Mensch in der Unendlichkeit, Grün, Schimmernis, Wasser, Dunkelheit überall, Dunkelheit wird kommen. Kleine Maschine, wird kommen, schwarz ist deine Farbe, schwarz ist deine Farbe. Dunkelheit überall. Dein Name. Hier bin ich jetzt, ich bin jetzt hier, ich bin Hannes, hier bin ich. Kann ich dich hören, etwas, ja. Ja? Etwas, ja. Ja.

Ja.

Little black machine, I can hear you. Little black machine, can I hear you? Little machine. Black is your color. Can I hear you, something I hear, something I hear. Little machine, your color. Vast you are in my ear, black machine, vast you are in my ear. Little man in infinity, green, shimmerness, water, darkness everywhere, darkness will come. Little machine, will come, black is you color, black is your color. Darkness everywhere. Your name, your brother. Here I am now, I am now here, I am Hannes, here I am.  Can I hear you, something, yes. Yes? Something, yes. Yes.

Yes.

Ursprung des Theaters der Nacht

Ein fahrender Scholare begegnet am Strand des Westsees, als er die sommerliche Lotuspracht bewundert, der weissen Schlange in Gestalt eines hübschen Mädchens und ihrer hässlichen Dienerin, der schwarzen Schlange. Bezaubert durch ihren Gesang und Liebreiz ehelichte er das hübsche Mädchen. Als sie eines Tages miteinander Schwefelblütenwein trinken, bewirkt der Trunk die Verwandlung in ihre wahre Schlangengestalt. Der Gatte flüchtet vor ihr in einen Tempel. Die liebestolle Dämonin verfolgt ihren Gatten, wird aber von einem zauberkundigen Priester in ein Schlänglein gebannt, das er in seine Almosenschale einschließt und in einer Pagode festhält. Hierher kommt eines Nachts der Gatte geschlichen. Er hat sich unter einem Vorwand die Schlüssel beschafft. Er hebt den Deckel von der Almosenschale des Magiers, ergreift die gefangene, kleine Schlange und schluckt sie hinunter. Zurück in seinem Haus ruft der Mann die Dienerin seiner Frau. Niemand antwortet auf sein Rufen, und als der verzweifelte Ehemann aus seinem Schlafgemach in die Eingangshalle des Hauses stürzt, ist dort alles dunkel, und alle Zimmer im Haus sind leer und verlassen.

Monolog des Quittenbaums

Ich bin die einzige Pflanzenart der Gattung Cydonia und gehöre zur Untertribus der Kernobstgewächse (Pyrinae) innerhalb der Familie der Rosengewächse (Rosaceae). Meine Blüten stehen einzeln an den Spitzen beblätterter Zweige. Ich bin, wie man auch sehen kann, ein laubabwerfender Strauch oder kleiner Baum, der Wuchshöhen von 4 bis 8 Meter erreicht. Mein behaarter Blütenstiel ist nur etwa 5 mm lang. Und die zwittrige, radiärsymmetrische, fünfzählige Blüte weist einen Durchmesser von 4 bis 5 cm auf mit doppelter Blütenhülle (Perianth). Die fünf auf beiden Seiten behaarten Kelchblätter sind zurückgebogen und 5 bis 6 mm lang, mit glattem Rand. Die fünf freien, weißen oder rosafarbenen Kronblätter hier sind verkehrt-eiförmig und etwa 1,8 cm lang. Und diese fünf unterständigen Fruchtblätter enthalten jeweils viele Samenanlagen. Die fünf freien Griffel sind an ihrer Basis flaumig behaart und fast so lang wie die Staubblätter. Ich blühe nur in einem kurzen Zeitraum im Mai und Juni. Da ich selbstfruchtbar bin, wird kein zweiter Baum zur Bestäubung benötigt, was eigentlich sehr praktisch ist, aber es wurde mir doch immer zum Problem, dass ich weder Mann noch Frau bin, sondern sowohl als auch. Gerade in der Schulzeit wusste ich damit nicht umzugehen. Als ich Geschlechtsreife erlangte, wie man so sagt, wurde mir bewusst, dass ich anders bin als die anderen. Also habe ich versucht, mich so anzuziehen, dass die anderen nicht sehen, dass ich zwittrige Blüten habe, also vor allem auch im Frühling und Sommer, wenn es so warm war, habe ich trotzdem immer ganz lange Sachen getragen, um meinen Körper möglichst zu verbergen. Nach dem Sportunterricht habe ich immer darauf geachtet, dass ich mich so umgezogen habe, dass niemand meine Blüten gesehen hat. Und ich bin deshalb auch nicht mit den anderen Duschen gegangen, das ging nicht, ich habe mich so geschämt dafür, wie ich bin. Natürlich haben die anderen schnell gemerkt, dass mit mir was nicht stimmt, was dazu geführt hat, dass ich sozial immer mehr isoliert wurde. Und es war ja auch so, dass ich auch sonst ein wenig anders aussah, weshalb schnell über mich herumerzählt wurde, dass ich eine schwule Schwuchtel sei, was mit der Zeit, so ab der neunten Klasse, dazu führte, dass mich eigentlich alle mieden, niemand mehr etwas mit mir zu tun haben wollte. Ich verbrachte die Pausen immer alleine, langweilte mich furchtbar und war sehr einsam, aber ich war schon froh, wenn ich von den anderen nicht noch geärgert wurde. Ich wurde durch die Isolation aber immer bedrückter, im Nachhinein würde ich sagen: richtiggehend depressiv. Meine Leistungen nahmen immer mehr ab, ich wurde immer schlechter in der Schule und meine Blätter welkten zum Teil schon im Frühsommer. Das mag jetzt irgendwie komisch klingen, aber für mich war das alles andere als komisch, für mich war es die Hölle. Irgendwann ging es nicht mehr, es ging so einfach nicht weiter, und obwohl niemand so recht verstand, wieso, und mir eigentlich meine Familie auch riet, die Schule unbedingt bis zum Abitur durchzuziehen, brach ich sie ab, an einem gewissen Punkt ging es einfach nicht mehr weiter.

Ich bin dann erstmal in ein tiefes, tiefes Loch gefallen. Knapp ein Jahr hing ich nur zuhause rum, völlig lethargisch und bin praktisch nicht vor die Tür gegangen. Ich habe es wirklich meinem näheren Umfeld zu verdanken, die zu mir gehalten haben und mich ermutigt haben, etwas anderes anzufangen, und mich nicht einfach hängen zu lassen. Nach einem Jahr habe ich mich aufgerafft, in der Nähe im landwirtschaftlichen Bereich ein Praktikum zu absolvieren, was auch zunächst ganz gut war, es hat mir ein wenig mehr Selbstbewusstsein verschafft, aber richtig aufgeblüht bin ich erst, als ich hierherkam, wo einfach das Klima viel offener ist. Das heißt nicht, dass ich nicht immer noch Probleme habe, ich treffe immer wieder auf den einen oder anderen, die damit nicht klar kommen, wie ich bin,  aber alles in allem kann ich inzwischen gut damit leben.

. . .

The Gravity Of The Moment - Die augenblickliche Erdanziehung

Jibbe Willems

(* 1977 in Arnheim) absolvierte 2003 ein Studium der Theaterregie in Maastricht. In seinen Stücken untersucht er die Schönheit des Scheiterns, die zerfransten Säume der Sprache und den unerreichbaren Zustand der Erhabenheit, in dem sich Leid und Glückseligkeit so nahe kommen, dass sie sich im Trost aufheben.

„Ich nehme das Gurkensüppchen, das Rinderfilet und ein Stück Schokoladenkuchen auf Sahne.“

„Sehr wohl“, sagte der Kellner.

„Haben Sie auch Rosmarinkartöffelchen?“

„Ja, aber es sind eher Kartoffeln. Keine Kartöffelchen.“

„Ist gut. Die nehm’ ich.“

„Was möchten Sie trinken?“

„Ich glaube, ich nehme die Limonade, die grüne, ‚Jibbyjibby ...’ Wie spricht man das aus?“

„‚Jibbyjibbyjibbjibb-jibbjibb’“, sagte der Kellner mit einer atemberaubenden Schnelligkeit, die einem Kunststück gleichkam.

„Jibbyjibbyjibbyjibby“, versuchte ich es noch einmal.

„‚Jibbyjibbyjibbjibb-jibbjibb’.“

„Jibbyjibb-jibbyjibb?“

„Fast. ‚Jibbyjibbyjibbjibb-jibbjibb’.“

„Jibbyjibbjibbyjibb-jibb-jibbjibbjibb?“

„Üben Sie nur“, sagte der Kellner, „üben Sie nur, Sie bekommen’s schon noch hin.“

„Ach ja“, sagte ich, nachdem der Kellner weg war, und streckte die Beine unter dem Tisch aus.

Heute, auf dem Theaterfestival Neue Stücke aus Europa (1. Tag), waren in der Dokumentartheateraufführung Schwarze Milch (was mich übringens an den Text Milch aus schwarzer Schale von Michael Duszat erinnert, in dem es um Hexerei geht, wie ein bißchen auch in der Inszenierung hier in Wiesbaden und auf ebenfalls dokumentarische Weise, allerdings, wie hier in Wiesbaden am Ende  nicht, auf diese Weise: Dokument+Poesie - wo ist denn dieser Text Milch aus schwarzer Schale, den man, statt diese Inszenierung hier in Wiesbaden zu sehen, einmal und nocheinmal und wieder lesen sollte, wo ist er denn?) waren in der Dokumentartheateraufführung Schwarze Milch die Schauspielerinnen Kühe, die Brüste der Schauspielerinnen waren Euter, denn es war ein Stück über Kühe (in Lettland), und scherzhaft wurden sie, die Kühe in der Inszenierung, von einem der Schauspieler, der ein Bauer war, "Schauspielerinnen" genannt ("Meine Mädels, diese Kühchen, Schauspielerinnen sind das!").

Neben mir sagte ein Greis: "Scheiße, so ein Scheißstück", zwei Stunden lang, doch die Inszenierung endete nicht, sondern ging weiter und weiter, bis sie doch geendet ist.

Perineum

Am 14. Februar hatte ich plötzlich einen Einfall, der mich zu einer seltsamen Entdeckung führte. Ich hielt mir in meiner Wohnung in der Holsteinstraße einen kleinen Handspiegel zwischen die Beine und sah einen Ort, von dem ich nichts wusste. Mir war, als hätte ich diesen Ort, der dort zwischen Glied und Anus lag, noch nie zuvor gesehen, oder wenn ich ihn schon mal gesehen hatte, so hatte ich ihn vergessen über die Jahre, weil er nie erwähnt wurde, immer nur vom Glied gesprochen wurde oder vom Arsch, aber niemals von diesem sonderbaren Zwischenort, Perineum genannt, oder Damm, und ich hatte ihn nie gesehen, weil er sich vor den Blicken, die ja aus meinen Augen oben im Kopf herauskommen wie bei jedem, einfach versteckt hatte über all die Jahre.

Und nun sah ich plötzlich diesen Ort zwischen meinen Beinen, eine Landschaft, die dort in der Abgeschiedenheit prächtig zu gedeihen schien. Wälder wuchsen dort, eine zarte, hügelige Landschaft, in der Tiere weideten, zwischen Auen und Bächen. Über all die Jahre hatte man dort wohl auch Straßen gebaut, Siedlungen angelegt, und war zu einem Wohlstand gekommen, zu einer gewissen Blüte, Städte schossen empor. Und wenn man durch diese Städte hindurchging, über Boulevards und Alleen, so bekam ich den Eindruck, als sei die Bevölkerung hier sehr zufrieden, als fehle es an nichts. Ich ging für eine Weile umher und wunderte mich. Nach dem ich einige Zeit durch die Straßen flaniert war, setzte ich mich dort vor einer Eisdiele ins Freie. Am Nebentisch saß eine junge Frau, die Marina hieß und Deutsch als Fremdsprache unterrichtete, wie sich später herausstellte. Ich erzählte ihr, dass ich diesen Ort erst jetzt entdeckt hatte. Marina sagte, es läge wohl daran, dass die Region in den Medien und somit letztlich auch in der eigenen Wahrnehmung einfach vergessen werde, man einfach nicht von ihr spreche, weil sie in gewissem Sinn identitätslos sei. Man spreche eben entweder vom Meer, vom  Pimmel, von den Alpen oder vom Arschloch, aber nicht von etwas, das sich zwischen diesen Gefilden befinde, was touristisch natürlich eine ziemliche Katastrophe sei. Man versuche das jetzt aber zu ändern, indem man sich bemühe, der Region ein eigenes Profil zu geben, es handele sich ja auch um eine äußerst erogene Zone, das werde oft vergessen. Ja, sagte ich, das habe ich schon bemerkt, als ich hier umhergewandert bin, das hat sich sehr gut angefühlt. Genau, sagte Marina, siehst Du!

Was folgt bestimmt die innere Einstellung

12. Juni 2012, 21Uhr15:
"Bislang in Schönheit gestorben."

William Byrd (II) of Westover, 4. Mai 1711:

"Ich stand um 6 Uhr auf, las zwei Kapitel auf Hebräisch und ein wenig Griechisch in Lukian. Ich betete und nahm mein Frühstück zu mir. Ich tanzte meinen Tanz. Das Wetter war kalt. Ich schickte das Mädchen mit einem Brief, der von Mr. Perry betr. sein Schiff kam, zu Colonel Hill... Ich beglich meine Rechnungen. Mein krankes Dienstpersonal war wieder gesund, Dank sei Gott dem Allmächtigen. Meine Schwester und Colonel Eppes kamen und blieben zum Essen... Ich las bis zum Abend juristische Schriften und machte dann einen Spaziergang auf der Plantage, um zu sehen, wie alles stand, aber meine Frau blieb zu Hause und war melancholisch. Ich betete, erfreute mich guter Gesundheit, guter Gedanken und war gut gelaunt, Dank sei Gott dem Allmächtigen. Ich blies meiner Frau einen Tusch (d.h. er hatte Geschlechtsverkehr mit ihr)."

(Kindlers Neues Literaturlexikon, Band 21, S. 189)

Ansage der Kollektiven Speisekammer von und mit Gabriela Oberkofler am 20. Mai 2012 während der Donaueschinger Heimattage in Donaueschingen

 Zur Feier dieses Tages und zum Wohl aller 

brachte Jeanette Ohnmacht aus Hüfingen Sauerkirschschnaps,

Marcel Frey brachte aus Karlsruhe 1 Einmachglas Trauben und 1 Einmachglas Pfirsich,

Jo Winter brachte aus Ammerbuch Krause XXX (getrocknet),

Dr. Elke Schatz brachte aus Villingen-Schwenn eingedünstete Williams Christ und Sauerkirschen,

Herbert Bayer brachte aus Donaueschingen eingelegte Paprika aus Vál in Ungarn, Gudrun Haug brachte aus Tuttlingen Orangenmarmelade,

Annegret Sulzmann brachte aus Hufingen Gepäck aus Marzipan,

und

Angela M. Flaig und Josef Bücheler brachten aus Rottweil Zwetschgenmus,

Dagmar Stark brachte aus Donaueschingen Marmelade Reneklode mit Zimt,

Martina Burger brachte aus Villingen-Schwenningen eingemachte Pfirsische,

Ulrika Murr brachte aus Donaueschingen-Wolterdingen Heimische Mirabellen,

Sigrun Arff-Schenk brachte aus Donaueschingen Fliederbeermarmelade,

und

Wolfgang und Adelheid Karrer brachten aus Donaueschingen Mirabellen-Chutney,

Reinhold Will brachte aus Donaueschingen Zwetschgenmus,

Dr. Angelika Munk-Rombach brachte aus Vöhrenbach Glühbirnen im 1,5 Liter Glas, eingemacht am 29.8.73, altersgemäß abgenutzt, oberste Glühbirne zerbrochen, und ein 1 Liter Weckglas „77er Birnen“ aus dem Haushalt der Schwiegermutter,

und

Dagmar Würthner brachte aus Trossingen 2 Ostereier und 3 Gläser Huflattich, XXXblüten und SpeisemarXXX,

Renate Bohrer brachte aus Königsfeld-Weiler Cantucini-Mandelgebäck, Schlehengelee, Kiwi-Bananen-Konfitüre, Quittengelee, Kompott, eingelegte Früchte, Raimund Oberföll brachte Birnen in Weisswein,

Annette Weyers brachte aus Tuningen Kirsch-Balsam-Essig aus eigener Produktion, das ist die Essigmanufaktur,

und

Sybille Schmid brachte aus Donaueschingen eingelegte weisse Kirschen,

Jutta Jäckel und Werner Barrho brachten aus Tuningen Vollkorn-Emmer-Nudeln,

Horst Fischer brachte aus Donaueschingen Rhabarber-Erdbeer-Marmelade,

Annette Baur brachte aus Donaueschingen Rote Beete,

und

Andreas Schmid brachte Aprikosen-Marmelade,

Eric Thomas brachte aus Donaueschingen Kürbis,

Annette Bikusch brachte aus Villingen Quittenschnitten,

Gerda und Eberhard Schmid brachten aus Donaueschingen eingekochte Mirabellen, und

Dagmar Igel brachte aus Brigachtal Schwarze Johannisbeeren / Jostabeeren-Konfitüre,

Ulrike Ritter brachte aus Donaueschingen 1 Glas Apfel-Konfitüre mit Vanille aus Jakob-Fischer-Äpfeln, Jakob Fischer, auch genannt „Der Schöne vom Oberland“,

und

Christa Maria Zimmermann brachte aus Donaueschingen ein Glas Konfitüre aus Zibarten, das sind Wildpflaumen, und Äpfeln,

Brigitte und Alexander Schmidt brachten aus Radolfzell Apfel-Zwetschgenmus mit Zimt, Quitten-Kürbis-Apfel-Chutney und Peperoncini,

Sabine XXX brachte aus Donaueschingen Zwetschgen-Rum-Topf,

Sigrun Arff-Schenk brachte aus Donaueschingen Fleischsülze,

und

Gabriele Reichle brachte aus Donaueschingen Holunderblütengelee und Holunderblütensirup,

und

die Evangelische Mattäusgemeinde brachte aus Villingen-Schwenningen Marbach selbstgekelterten Rhabarbersekt (Flaschengärung),

und

Dörthe Rothenhäusler brachte aus Villingen-Schwenningen Villingen Orangenmarmelade,

und

Margot Uhner brachte aus Tuttlingen eingeweckte Zwetschgen,

und

Stefan Gsellinger brachte aus Trossingen 1 Glas Honig,

und

Klaus Hoffmann brachte aus Villingen-Schwenningen Villingen 500g grob geschroteten Grünkern,

und

Michaela Tröscher brachte geräucherten Schinken,

Ingrid Schreck

brachte

aus Villingen-Schwenningen Villingen Rhabarber-Marmelade mit Zitrone,

Jeanette Ohnmacht brachte aus Hüfingen Erdbeer-/Waldfrucht-Marmelade,

Monika Marschall brachte aus Waldshut-Tiengen 16 Konfitüren, das sind 4 Muskateller Traubengelee,  1 Holundergelee, 2 Johannisbeergelee, 1 Brombeergelee, 3 Erdbeermarmelade, 1 Brombeer-Apfel-Marmelade, 2 Feigen-Marmelade, 1 Holunder-Birnen-Marmelade, 1 Feigen-Gelee und 1 Quitten-Gelee,

und sie brachte Feigensenf,

Andrea Böhringer brachte aus Waldshut-Tiengen Bio-Apfelmus,

Christine Müller brachte aus Donaueschingen Mixed Pickles,

Germana Metzger brachte aus Donaueschingen Zucchini süß-sauer-scharf, Ingwer Zwiebel Tomate, Kürbis-Ingwer süß-sauer, Johannisbeergelee und Schoko-Kaffee-Cassis-Likör,

Annette Rosenstiel brachte aus Hüfingen Rote Beete,

Klaus Scholl brachte aus Hüfingen Eingemachte Mirabellen,

und

Regina Plaschke brachte aus Donaueschingen Quittenmarmelade,

Claudia Weishaar brachte aus Donaueschingen 2 mal Heidelbeeren in Flaschen,

und

Gertrud und Siegfried Müller brachten aus Donaueschingen Apfelmus, Schlehen-Marmelade und Zwetschgen-Schoko,

Johanna Müller brachte aus Donaueschingen-Wolterdingen selbst eingemachte Mirabellen,

XXX Föhrenbach brachte aus Donaueschingen Quittengelee 2011, Jostamarmelade 2011, Roter Johannisbeersaft 2011 und Frühkirschen 2011,

T. XXX brachte Essiggurken,

Werner Barrho brachte aus Tuningen Urgetreide Emmer und Dinkel als Mehl und Nudeln, das sind 4 mal 800 Gramm Suppennudeln, 3,5 Kilogramm Emmervollkorn, 2,5 Kilogramm Dinkel und 1 Kilogramm Emmer Röhrlenudeln,

T. XXX brachte eingelegte Rote Beete,

Ursula Moch-Weiss brachte aus Donaueschingen eingelegten Knoblauch und Bärlauchpesto,

Gisela Rörch (Stadträtin) brachte aus Donaueschingen eigene Rumzwetschgen und Spezialmarmelade Brombeere / Weisser Rum + Chili,

Ingeborg Käfer brachte aus Brigachtal eingelegte Zucchini mit Curry und Zwetschgen mit Rotwein,

Elinor Verschoor brachte aus Donaueschingen Englische Orangen-Marmelade,

und

Marianne Riedmaier brachte aus Donaueschingen  Apfelgelee mit Schuss, Johannisbeergelee, Quitten, Apfelgelee mit Rosenblüten, Rumtöpfle und Birnen,

Barbara Zimmermann brachte aus Tannheim Rote Beete,

Liane Richter brachte aus Donaueschingen eingemachte Mirabellen,

Tanja Raufer und Lukas Gäbele brachten Zwetschgenschnaps,

und

Bernd und Constanze Amort brachten aus Donaueschingen Holundergelee,

Susanne XXX brachte aus Donaueschingen Bärlauchpesto, das ist Bärlauch in Öl mit Salz,

und

Heidi Kreuß brachte aus Brigachtal eingeweckte Frühpflaumen (säuerlich),

und

Claudia Hennemann brachte aus Donaueschingen-Wolterdingen Preiselbeeren aus dem Bregtal,

und

Christel Lang brachte aus Donaueschingen diverse Lebensmittel im Korb (rosa),

und

Heidi Noack brachte aus Donaueschingen eine Überraschung süßen oder saueren Inhalts,

und

Constance de Wijn

brachte

aus Donaueschingen Scharlotten-

und Feigen-Confitüre (süß-sauer).

(Listenarbeit: Hannes Becker, auf der Grundlange der handschriftlich ausgefüllten Spendenbögen)

HASS

Der 25 jährige Rudolph Gustav Hass möchte sich, aufgrund eines starken Gefühls in seiner Brust, im Jahr 1917 freiwillig zum Kriegsdienst bei der amerikanischen Armee melden. Es wird ihm aber die Teilnahme an den überseeischen Kampfhandlungen verweigert. Beim Militärarzt heißt es, was sich da geregt habe in ihm könne deutlich hörbar gemacht werden mittels eines herkömmlichen Stethoskops und würde gemeinhin als „murmur of the heart“ bezeichnet (murmur engl. für murmeln, raunen, murren, grummeln), ein Fehler am zentralen Organ, von deutschen Ärzten als „Herzgeräusch“ bezeichnet. Es handle sich dabei, teilte man dem zum bewaffneten Kampf in Europa bereiten Hass mit, um einen Geburtsfehler, der unter Umständen (das sei nicht überprüfbar) zwar verantwortlich sei für die Interpretation des Gefühls in seiner Brust als leidenschaftliche Abneigung, ihn jedoch in jedem Fall für den Militärdienst untauglich mache.

Dem ungeachtet hörte Rudolph Gustav Hass im weiteren Verlauf seines Lebens oftmals noch auf die Eingebungen seines murmelnden Herzens (im 6. Grad sehr laut, mit tastbarem Schwirren und Distanzgeräusch) – verliebte sich bald in seine spätere Frau Elisabeth Schuette und zog mit ihr nach Kalifornien, wo ihm die Züchtung einer neuen Avocadosorte gelang, die heute noch seinen Namen trägt und die, in der Mitte durchgeschnitten, wie die Landkarte des Inselstaates Sri Lanka aussieht. Ein Land, von dem man sagt, sein „Herz“ sei der Pidurutalagala, auch Mount Pedro genannt, ein 2534 Meter hoher Berg im zentralen Hochland, dessen Gipfel als militärisches Sperrgebiet deklariert und der Öffentlichkeit unzugänglich gemacht wurde.

Das Singen der Fische in den Lüften

Das große Gespräch über die Zukunft (VII)

Ich bin heute hier, um Euch zu sagen, dass ich unaufhaltsam in die Zukunft stürze, ob Ihr dabeiseinwollt oder nicht. Ob Ihr zuhört oder nicht. Das sage ich und sage ich, jetzt und jetzt. Jemand hört zu, es ist immer noch jemand dabei. Vielleicht Ihr, aber wenn Ihr es nicht seid, andere. Manche Ideengeber grüßt man indirekt; nicht alle Zitate sind ausgewiesen - Ihr wisst wer ihr seid. Die Zukunft, in die ich stürze, da sind Menschen, schon jetzt, Menschen mit Ohren, die hier sind. Verbindlichkeit entsteht im Politischen nur, wo gemeinsam gehandelt wird; nicht da, wo jemand sich alleine etwas ausdenkt, es mag so triftig sein, wie es will. [...] Praxis macht politisch klug; Abstinenz von ihr dumm. Der Sturz in die Praxis ist der Sturz in die Zukunft: Auflösung von mir, Verwandlung von mir, da bin ich jetzt nicht mehr so wie jetzt. Ich bin an diese Zukunft gebunden, ABER ich muss so tun, als gäbe es KEINE Zukunft, als sei sie NICHT hier. Als müsste ich jetzt zu Euch sprechen, bin ich nie da in der Zukunft, bin ich nie der zukünftige Mensch. Als stünde ich ausschließlich vor Euch, nur jetzt, und könnte nicht weiter, vor mir das Ende, ein Tod, Ihr, ich, nur privat. Vom Tod, dem Privaten, zu sprechen: Das ist dazu da, die Zukunft zu leugnen, das ist dazu da, das Wort selbst zu leugnen, das davon spricht. (Ihr seid dazu da, die Zukunft zu leugnen.) Und dabei wäre der Tod durch ein einziges Wort von mir an Euch geleugnet, sofort: alles öffentlich, sofort, wenn ich das Wort nur jetzt wirklich sagte, hier, und es nicht nur aufschriebe, und wegwäre. (Ich bin bereits jetzt hineinzerrüttet ein öffentliches Verhältnis zu mir selbst: Text.) Aufschreiben, Wegsein: Das heißt, nur immer zu hören, ohne zu wissen, ob man selbst gehört wird, kein Wissen, nur Hoffnung. Das ist die Stimme, die sagt: Wie peinlich, über etwas, das so viele betrifft, reden zu müssen, als habe man sich bloß privat ein paar Gedanken gemacht. Und die hofft oder nicht, Verwandlung, Auflösung: weiter.

Die Textstellen sind aus dem Buch von Dietmar Dath: Maschinenwinter, S. 14 und 15 

条
tiáo

Zähleinheitswort 

(wie bei "drei Stück Veroneser Brullétorte")

für  

Absätze und Paragrafen

Artikel, die in Stangen verkauft werden

Fische

Flüsse und Straßen

Gedanken, Pläne o.Ä.

streifenförmige Gegenstände

schmale und lange Gegenstände

schmale und lange Kleidungsstücke

kleinere Schiffe

lange und schmale Körperteile

Nachrichten

Schlangen

Ich betrachtete ein Bild an der Wand, es regte mich auf: eine Tonne auf einem Markt, mit vielen Fröschen darin. Bewegte sich da nicht sogar etwas unten in der Tonne im Bild?

Edel sei der Mensch, hilfreich und guet

Das große Gespräch über die Zukunft (VI)

 

"Maybe it all comes down to the same thing, when viewed from a galactic perspective."
Stephen King - The Tommyknockers, S. 459

Mme Adélaide Pastoret

Ein Blick auf das Glück fleissiger Polizisten

In den Bäumen hängen weisse Trompeten
ansonsten gibt es den Fluss.

Eine Ente lacht.

Die angestiefelten Polizisten
finden
nicht ungeahnt...

ein „durchsichtiges Säckchen feinen Heroins“!

Wo?

Im Inneren des in den See Schauers.

Tastend zur Wahrheit gelangt
glänzt der Tag.

Ein warmes Gefühl nach Sinn fächelt,
es kitzelt der Triumph –

Weisse Trompeten hängen in den Bäumen.

Die Polizisten
im Zustand des Glücks
werden ihnen zum ersten Mal gewahr.

Während sie so hören...

Entwischt der Gemeinte in „brenzliger“ Lage?

Jawohl!

Aus einer ständig wechselnden Baumkrone nun äugt er:

„Denn nicht nur ich, auch die Welt
bietet unerwartete Verstecke
für das in Not geratene Glück.“

Die Polizisten pfeifen froh. (Sie haben vergessen, warum.)

Gegenseitig entstauben sie ihre Uniformen mit einer Bürste
am Rande des heiteren Flusses.

Sie fühlen sich gestärkt wie nach einem kräftigen Mahl.
Es komme, was komme.

Sie lauschen der weissen Trompeten Schall.

Sanft kömmt der Schlaf.

Heute neu im UNTERGEHENDEN-SCHIFF-SHOP

Teil 2 der 

Die Käte-Hamburger-Postcard-Collection

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auf Doppelkarte und Umschlag (2,55 €)

alle Preise zzgl. Versand, Mengenrabatt nach Absprache

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✿✿✿✿✿✿✿ 13. MAI 2012 ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿ SIGMAR GABRIEL ERHÄLT DEN WORTSPIEL-AWARD DER DEUTSCHEN WURSTHILFE ✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿ HERZLICHEN GLÜCKWUNSCH ✿✿✿✿✿✿✿

Unsere Freunde auf den Dächern der Parlamente

Berlin. Unbekannte Pubertierende haben in der Nacht zum 1. Mai die Fassade von Schloss Bellevue mit Farbschmierereien verschandelt. Die Polizeidirektion 3 bittet um sachdienliche Hinweise unter Tel. 030/4664.

© Foto: Stephan Czuratis

Mancher liest das und findet das blöd. Manchen erinnert das an was. Und mancher von Ihnen kann einfach so was damit anfangen.
(Rainald Goetz, Irre, 245)

Felix? Felix Leu!

Wo bist du denn?

HEUTE NACHT IN DORTMUND:

DEUTSCHLANDS GRÖSSTE

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Aushang in der Universität

4 Tipps für effizientes Lesen

1. Wenn die Gedanken abschweifen: Lesen Sie schneller.
2. Nie ohne Vorausschau in den Text springen.
3. Ihr Interesse zieht Sie nach vorn.
4. "Chunken" statt Wort-für-Wort-Lesen.

Wenn man sich weit zurückfallen lässt in die Zeit, geht dann die Schönheit der Worte dafür verloren?

Vereint euch, ihr Kälber
um die Nacht zu vertreiben
die euch umtreibt
in Herden
zersprengt die Fläche
mit Hufgeläut
die trommelnde Wolkenherde
lasst sie ohne Ton
trippelt allein und hört euch
mit euren Kälberohren
und fühlt den Klang der Fläche
und die Gefahr
hinter euch
beim Schatten
der jetzt zieht.

Das philosophische Fenster

Folge 1: Was ist Gesellschaft?

David likes girls who are aware of what's going on

Die Welt hört nicht zu, wenn

Elmiger in den Münchner Kammerspielen

Die Seenotrettungsübung am Nachmittag verlief ohne Komplikationen. Alle Passagiere mussten sich mit Schwimmwesten bekleidet in einem bestimmten Abschnitt des Schiffes einfinden. In meiner Gruppe traf ich niemanden, den ich kannte, bis auf die junge Offizierin, die auf dem Sonnendeck die Leute beruhigt und die ich am Abend zuvor im Restaurant „Attikas Licht“ gesehen hatte. Sie führte die Übung mit uns durch, zählte die verschiedenen Alarmsignale auf, erklärte die Funktionsweise unserer Westen und wies uns ein, wie im Falle eines Falles die Evakuierung auf die Rettungsboote vonstatten zu gehen hatte. Die ganze Zeit über quälten mich Einbildungen sexueller Art, ich stellte mir nackte Frauen und Mädchen vor, die lediglich Rettungswesten trugen und hilflos in einem dunklen Meer schwammen, Paare, die in den heruntergelassenen Rettungsbooten miteinander vögelten, Schiffsoffiziere, die sich die weißen Uniformen vom Leib rissen und auf der Kommandobrücke eine Orgie zelebrierten, ich sah mich in einem weiteren Restaurant ängstlich sitzen, das wie ein SM-Studio eingerichtet war, mit Haken zum Aufhängen, Schaukeln und Folterbänken, die mit schwarzem Leder bezogen waren, ich sah riesige Penisse, die aus den Schornsteinen des Schiffes heraus- und wieder hineinfuhren, verschiedene Regen, die auf das Schiff herniedergingen (ein Regen aus Menstruationsblut, ein Regen aus Tränen, ein Regen aus Sperma, ein Regen aus Schweiß), Johnny, der einsam in der Schiffsbibliothek an einem Regal stand und seinen Penis in den Zwischenraum zweier Diktatorenbiografien gesteckt hatte („Leben und Sterben Nicolae Ceaușescus“ von Brian Dippoldis und „Der trostlose General. Argentinien unter Jorge Videla“ von Epefania Cueva Dominguez), die drei Pools auf dem Sonnendeck, in denen sich Menschen räkelten (der erste Pool randvoll mit Menstruationsblut, der zweite Pool randvoll mit Maracujasaft, der dritte Pool randvoll mit Sperma), die Joysticks der Automaten in der Spielhalle, die zu glänzenden Dildos geworden waren (oder mir nur deshalb in den Sinn kamen, weil sie sich eben überhaupt nicht verändert hatten, weil sie schon immer Dildos gewesen waren, worüber aber niemand zu sprechen wagte), liebestolle, umnachtete Wale, die ihre wuchtigen Körper gegen den Schiffsrumpf schlugen, und eine Pokerpartie im Casino, bei der nicht um Plastikchips, sondern um Menschen gespielt wurde. Dann war die Seenotrettungsübung auch schon wieder vorüber, und alle kehrten fröhlich dahin zurück, wo sie hergekommen waren.

Strausberg

'Man weiß allerdings, dass die Fische auch in Seen und Flüsse gelangen können, wenn es keinen direkten oberirdischen Wasserzulauf gibt. Sie sind in der Lage, über das Grundwasser in Seen und Parkteiche zu wandern, und bei nassem Wetter schaffen sie es sogar, längere Strecken über Land zurückzulegen. Auf einer Wiese bei Strausberg fand sich eines Nachts ein Aal im Netz eines Vogelbeobachters, mit dem dieser eigentlich Lerchen fangen wollte. Der Angler am Landwehrkanal allerdings blieb skeptisch. Über ein Wiese, meinte er, kämen die Aale schon, aber heil über die Straße, da hätte er doch seine Zweifel. Wer aber auf einem Fischmarkt einmal einen Aal einem Händler von der Waage springen und anschließend auf dem gepflasterten Boden rasch das Weite suchen sah, wird den Aalen auch in der Stadt so einiges zutrauen.'















Cord Riechelmann - Wilde Tiere in der Großstadt, S. 140

Steglitz

'Eichelhäher verfolgen oft auch die Tätigkeiten der menschlichen Anwohner sehr genau. Oft zeigen sie - aus bisher nicht geklärten Gründen - eine spezielle Aufmerksamkeit für eine bestimmte Person. Im Garten eines Hinterhauses in der Zimmermannstraße in Steglitz platzierte sich jeden Morgen, wenn der Bewohner des dritten Stocks seinen Computer anschaltete, einer der beiden dort ganzjährig ansässigen Häher auf dem am Balkongeländer befestigten Kräuterkasten. Mit geradem Blick schaute er den Auserwählten an, beugte sich dabei zu Begrüßung nach vorn, als würde er ihm zunicken, und ließ ein kläglich klingendes "aaar-ooor" folgen, um im nächsten Moment einen Büschel Basilikum oder Rosmarin aus dem Kasten zu reißen und davonzufliegen. Nicht immer aber war der Eichelhäher so friedlich gestimmt. Manchmal landete er auch auf dem Balkongeländer und schrie den jungen Mann an seinem Schreibtisch unvermittelt und ziemlich laut an.'

Cord Riechelmann - Wilde Tiere in der Großstadt, S. 80

Sul concetto di volto nel figlio di Dio

"Die Zuschauer in Berlin zeigten sich, laut dpa und RBB, über den Fäkaliengeruch und 'die Handlung zwar teils schockiert', hätten schließlich aber kräftig Beifall geklatscht."

Nachtrag zum Post von Sascha Macht vom Donnerstag, den 17. Februar 2011

Konkurrenz Glocke Konkurrenz

die Tauber der Fluss

ist gefüllt mit Fischen

Ich bin wie du

In Weikersheim

ist das Wasser verborgen,

die Substanzen

drängen sich auf

Nur das Material widersteht

Das Zirpen der Schnecken

Wir sinds

am W,

an den Wänden

Wir sehen uns an

„Der Fremdenverkehr spielt in Weikersheim

überhaupt keine Rolle“ (Der Zeitgeist)

Die Schüchternen siegen

Zeitangabe SCHLAMMKOFFER

MÜLL

Die Straße vergeht sich

an ihrem Leben

2011 am 21. Juli um 18 Uhr 07

Als ich zehn Jahre alt war, war ich mit meinen Eltern in Norwegen und baute eine Sandburg am Strand. Ich trug eine Hose, die meine Knie bedeckte und aus dünnen weißen und breiten dunkelblauen Streifen bestand. Meine Haare waren hinten so lang wie vorn. Ein Mädchen, das älter war als ich, kam herüber, ich hatte sie schon seit längerem versucht zu ignorieren. Sie sah aus, als sei sie von hier, und ich dachte, sie ist Norwegerin. Ich bin hier Tourist. Sie sprach mich an mit einer Sprache, die ich nicht verstand, dann versuchte sie eine andere, von der ich erkannte, dass es Englisch war, aber ich verstand trotzdem nichts von dem, was sie sagte.

Hä?, sagte ich.

Achso!, sagte sie auf Deutsch. Baust du eine Burg?

Ich schaute auf den Boden. Ein grober schwarz-gelber Haufen aus Matsch und Sand reichte mir bis zur Hüfte hinauf. Kleine Stücke Plastikmüll schauten aus dem aufschaufelten Material. Überall ringsherum waren flache Löcher im Boden, die an den Rändern in sich zusammengesackt waren und mit Wasser vollliefen. Wenn ich es so sah, stimmte nichts damit, und es war auch nichts, nur unangenehm, dass jemand mit mir darüber sprach. Ich spürte, dass ich ein Kind war, und jeder das sah. Man sah es schon an der Schaufel, mit der ich grub. Aber dann erinnerte ich mich an die letzten Stunden, in denen ich diese Veränderung des Erdreichs bewirkt hatte, die jetzt zu sehen war, und mir, allein mit meiner kleinen Schaufel und den Gedanken in meinem Kopf, vorgestellt hatte, ich baute eine Burg, und ich nickte. Ein feiner warmer Wind flatterte in meinen Ohren, die ersten Wellen des näherkommenden Meeres waren noch weit draußen in der Bucht. Über unseren Köpfen und Haaren schwebten tausende Möwen mühelos im Wind. Ja, sagte ich. Ich baue noch daran.

Das Konzept der Stadtguerilla

Von links nach rechts:

Die Königin des Vereinigten Königreichs Großbritannien und Nordirland und Staatsoberhaupt der Commonwealth-Königreiche Antigua und Barbuda, Australien, Bahamas, Barbados, Belize, Grenada, Jamaika, Kanada, Neuseeland, Papua-Neuguinea, Salomonen, St. Kitts und Nevis, St. Lucia, St. Vincent und die Grenadinen und Tuvalu

(mit Zitronen auf der Krawatte),

Elfriede Jelinek,

das Baby des Terrors und

Seine Heiligkeit, der Papst (ohne Bart).

Der unermessliche Missklang

Die Tierwelt Tasmaniens

Wer sind diese Menschen? (II)

BUT IF

GUATEMALA TEACHES YOU

ANYTHING, IT IS NEVER

TO POETICIZE OR IDEALIZE

REALITY.

Francisco Goldman - The Art of Political Murder

The great commercial illustrators and cartoonists - Rockwell, Leyendecker, Raymond, Caniff - were at their zenith, and there was a general impression abroad that, at the drawing board, a man could not only make a good living but alter the very texture and tone of the national mood. In Sammy's closet were stacked dozens of pads of coarse newsprint, tilled with horses, Indians, football heroes, sentient apes, Fokkers, nymphs, moon rockets, buckaroos, Saracens, tropic jungles, grizzlies, studies of the folds in women's clothing, the dents in men's hats, the lights in human irises, clouds in the western sky. His grasp of perspective was tenuous, his knowledge of human anatomy dubious, his line often sketchy - but he was an enterprising thief. He clipped favorite pages and panels out of newspapers and comic books and pasted them into a fat notebook: a thousand different exemplary poses and styles.

- Michael Chabon, The amazing Adventures of Kavalier & Clay

Ueber Tiere

Von den Schimpansen wissen wir mittlerweile, dass sie laecheln, wenn sie sich in einem Zustand grosser Angst oder unter starkem Stress befinden. Dieser Umstand ermoeglichte in den achtziger Jahren eine Reihe von Fotografien, die gerne in den Warteraeumen von Arztpraxen oder in Hobbykellern auf Hochglanzpostern ausgestellt wurden. In Baumaerkten und Einrichtungshaeusern konnte man diese Poster kaeuflich erwerben, meist aufgereiht in grossen Mettalstaendern, zwischen fotorealistischen Malereien von schwarzen Pumas im Mondlicht oder sich aufbaeumenden Einhoernern vor violetten Wolkentuermen.
Der Affe grinst, wenn er sich fuerchtet. Der Affe fuerchtet sich, wenn man ihm einen Motorradhelm aufsetzt oder ein Hausfrauenkleid anzieht, wie es ja auf diesen Postern meist der Fall war. Der Affe fuerchtet sich, wenn man versucht, ihn zum Menschen zu machen mithilfe einer Verkleidung. Und seine Reaktion ist es, zu laecheln.

SPAZIERGÄNGERIN (zur Tür): Wenn die Luft kommt, verschwinden die Vögel.

"Doch, so dachte sich der Autor angesichts all der vergnügten jungen Menschen: Warum immer so zynisch? Das Simple, Epische im Pop ist seine jugendlichste Qualität, und die Jugend soll ich gefälligst darin suhlen dürfen, solange sie noch kann."

- Johannes von Weizsäcker